الدولة الأموية من التأسيس إلى السقوط

كان معاوية المتوفى سنة (٦٨٠م) قد عيّن ابنه يزيد أميراً من بعده، وأثار هذا الأمر استياء الكثيرين وخاصة سيدنا الحسين رضي الله عنه، حيث كان أحد وجوه الصحابة وسيد بني هاشم، ولذلك دعا أهلُ الكوفة سيدَنا الحسين للمجيء إلى الكوفة لمبايعته خليفة للمسلمين بدل يزيد، وتوجه سيدنا الحسين نحو الكوفة في أيلول آخر سنة (٦٨٠م) مع بعض أقربائه وأنصاره.

ولما بلغ خبر مسير الحسين _ رضي الله عنه_ عبيدَ الله بن زياد المعروف بقساوة قلبه، أرسل قوة بإمرة الحُرّ بين يزيد التميمي، وكان الحرّ قد أتى مُنْطَوياً على نيّات خبيثة، إلا أنه لما رأى الحسين غدا شاهداً على نيته الطيبة ونزاهته، وانضم إليه بدل مواجهته، وبعد انضمام الحرّ إلى الطرف الثاني أرسل عبيد الله بن زياد قوة مؤلفة من ٣٠٠٠ بإمرة عمر بن سعد،

وقد طلب عمر إلى سيدنا الحسين الذي أقام مُخيّمه في كربلاء (الواقعة في العراق) طلب منه أن يستسلم، وقام سيدنا الحسين ببيان أن ما تعرّض إليه من المعاملة كان ظلماً، فهو قد أتى من أجل السِّلم وليس لإلحاق الأذى بأي أحد، وأما عمر بن سعد فأظهر أسفه الشديد للوضع، لكن لأنه جندي مأمور أُجبِر على سَوْق سيدنا الحسين ومَن حوله، وفي حال أقسم سيدنا الحسين على التزامه بطاعة الخليفة فسيخلي سبيله ومن معه.

كان سيدنا الحسين على علم بعدم أهلية يزيد لخلافة المسلمين، فإن هو أطاعه باع منزلته ومكانته وبات مُستخدِماً محبة وثقة الناس به في الإساءة، فقال لعمر:

“إما أن تتركوني أرجع من حيث جئت، وإما أن تخلّوا بيني وبين الطريق إلى الأعاجم، أقاتل فيهم حتى أموت، وإما أن أسير إلى يزيد”.

وكان عمر بن سعد يتأمل في عَرض سيدنا الحسين، ويفكر في حل للأمر، إلا أنّ شخصاً خبيث النية يُدعى «شمر بن ذي الجوشن» وصف تصرف عمر المسالم بأنه جبن وخوف، وبذلك فتح الطريق أمام توتر الأجواء.

وبدأت المعركة في العاشر من تشرين الأول سنة ٦٨٠م، وكان مَن مع سيدنا الحسين لا يتجاوز عددهم المئة، كان التفاوت بين الطرفين بارزاً جداً، وبالرغم من ذلك قدم أقرباء سيدنا الحسين وأنصاره الشجعان مثالاً للبسالة لا مثيل له، واستشهد في الاحتدام أولاده وأولاد أخيه واحداً تلو الآخر، فوضع الحسين أجساد أقربائه من الشهداء جانب المخيمات، وعند الظهيرة دعا بدعاء خيّر، وودع أهله ذاهباً إلى آخر معركة له.

حين تقدم سيدنا الحسين القتال لم يجرؤ الطرف الآخر على مبادرة القتال بالهجوم على حفيد رسول الله، ولكن بعد إثارة شمر الحماسةَ بين الجند بالسخرية والإهانة، هاجموا وقد غدوا كالجسد الواحد، عندها أظهر سيدنا الحسين مقاومة ملحمية استثنائية، إلا أنه من المستحيل تغلُّبه أمام هذا الجمع الغفير من الأعداء، فوقع من ظهر جواده مصاباً، ودهس من قِبل خيل المحاربين العراقيين ومن ثم قُطع رأسه المبارك، وأُرسل رأسه مع مَن بقي من أهل بيته إلى يزيد.

بدا يزيد غير راض بهذه النتيجة التي وصل إليها الأمر، وقد بقي على قيد الحياة علي (أحد أولاد سيدنا الحسين)، فطلب يزيد إليه الصفح و بيّن عدم مسؤوليته عن هذه المأساة، وأن عبيد الله تجاوز الأوامر إلى حدٍّ بعيد، إلا أنه لم يصدقه أحد، وبهذه الحادثة أضحى من المؤكد انقسام العالم الإسلامي إلى فرقتين: أهل السنة والشيعة.